سورەتی ٨١
سورەتی تەکویر
سُورَةُ التَّكۡوِيرِ
مەککی · ٢٩ ئایەت · The Overthrowing
گوێگرتن لە سورەتەکە
بە دەنگی قورئانخوێن ئیدریس ئەبکەر
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ إِذَا ٱلشَّمْسُ كُوِّرَتْ١
تەفسیری ئاسان
کاتێك خۆر ده‌پێچرێته‌وه و ڕووناکی نامێنێت.
وَإِذَا ٱلنُّجُومُ ٱنكَدَرَتْ٢
تەفسیری ئاسان
کاتێکیش ئه‌ستێره‌کان (له خو‌لگه‌ی خۆیان) ده‌ترازێن و ده‌ده‌ن به‌یه‌کدا.
وَإِذَا ٱلْجِبَالُ سُيِّرَتْ٣
تەفسیری ئاسان
کاتێك کێوه‌کان له شوێنی خۆیان هه‌ڵده‌که‌نرێن و به‌ملاولادا ده‌برێن.
وَإِذَا ٱلْعِشَارُ عُطِّلَتْ٤
تەفسیری ئاسان
کاتێك حوشترانی ئاوس که ته‌مه‌نی باردارییان ده مانگه گوێیان پێنادرێت (بێگومان ئه‌و وشترانه لای عه‌ره‌ب زۆر نازدارن).
وَإِذَا ٱلْوُحُوشُ حُشِرَتْ٥
تەفسیری ئاسان
کاتێك گیانله‌به‌رانی کێوی و وه‌حشی و دڕنده به ده‌وری یه‌کدا کۆده‌کرێنه‌وه (ئه‌وانیش دڕندایه‌تی خۆیانیان له بیر ده‌چێته‌وه له سامناکی ئه‌و ڕۆژه).
وَإِذَا ٱلْبِحَارُ سُجِّرَتْ٦
تەفسیری ئاسان
کاتێك ده‌ریاکان گڕ ده‌درێن (دیاره که ته‌قینه‌وه‌ی ئه‌تۆمی ڕووده‌دات و ئاوی ده‌ریاکان ده‌بنه‌وه به هایدرۆجین و ئۆکسجین).
وَإِذَا ٱلنُّفُوسُ زُوِّجَتْ٧
تەفسیری ئاسان
کاتێك گیانی هه‌ر که‌س ده‌گه‌رێته‌وه بۆ لاشه‌ی و جووت ده‌بێته‌وه له‌گه‌ڵیدا.
وَإِذَا ٱلْمَوْءُۥدَةُ سُئِلَتْ٨
تەفسیری ئاسان
کاتێك کچی زینده به‌چاڵکراو پرسیاری لێده‌کرێت.
بِأَىِّ ذَنۢبٍۢ قُتِلَتْ٩
تەفسیری ئاسان
به چ گوناهێك، به چ تۆمه‌تێك کوژرا؟!
وَإِذَا ٱلصُّحُفُ نُشِرَتْ١٠
تەفسیری ئاسان
کاتێك نامه‌ی کرده‌وه‌کان واڵا ده‌کرێت.
وَإِذَا ٱلسَّمَآءُ كُشِطَتْ١١
تەفسیری ئاسان
کاتێك ئاسمان لاده‌برێن و داده‌ماڵرێن.
وَإِذَا ٱلْجَحِيمُ سُعِّرَتْ١٢
تەفسیری ئاسان
کاتێك دۆزه‌خ داده‌گیرسێت و تاوده‌درێت.
وَإِذَا ٱلْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ١٣
تەفسیری ئاسان
کاتێك به‌‌هه‌شت نزیك ده‌خرێته‌وه (له خواناسان).
عَلِمَتْ نَفْسٌۭ مَّآ أَحْضَرَتْ١٤
تەفسیری ئاسان
ئیتر ئه‌و کاته هه‌رکه‌س ده‌زانێت چی ئاماده کردووه و چ توێشوویه‌کی پێیه.
فَلَآ أُقْسِمُ بِٱلْخُنَّسِ١٥
تەفسیری ئاسان
سوێند به‌و ئه‌ستێرانه‌ی که په‌نهان ده‌بن و ون ده‌بن له‌چاو، یاخود به‌هۆی سوڕانه‌وه‌ی زه‌وی و خۆیانه‌وه (به‌هۆی هه‌ڵهاتنی خۆره‌وه) ون ده‌بن.
ٱلْجَوَارِ ٱلْكُنَّسِ١٦
تەفسیری ئاسان
به‌و هه‌سارانه‌ی که په‌نا ده‌گرن و دیار نامێنن.
وَٱلَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ١٧
تەفسیری ئاسان
به‌و شه‌وه‌ی که دادێت و تاریکایه‌که‌ی ڕوومان تێده‌کات.
وَٱلصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ١٨
تەفسیری ئاسان
به به‌ره‌به‌یان که پشووی تێدێت، وه‌کو زینده‌وه‌رێك ئاهی تێدێته‌وه و ده‌ست ده‌کات به هه‌ناسه‌دان و ژیان و ڕووناکیه‌که‌ی ده‌رده‌که‌وێت.
إِنَّهُۥ لَقَوْلُ رَسُولٍۢ كَرِيمٍۢ١٩
تەفسیری ئاسان
(سوێند به‌وانه هه‌مووی) به‌ڕاستی، بێ دوودڵی ئه‌م قورئانه له‌زاری نێردراوێکی به‌ڕێزه‌وه‌یه (که جوبره‌ئیله).
ذِى قُوَّةٍ عِندَ ذِى ٱلْعَرْشِ مَكِينٍۢ٢٠
تەفسیری ئاسان
خاوه‌نی هێزو ده‌سه‌ڵاته و لای خاوه‌نی عه‌رش، فریشته‌یه‌کی پایه‌داره.
مُّطَاعٍۢ ثَمَّ أَمِينٍۢ٢١
تەفسیری ئاسان
فه‌رمانڕه‌وایه له‌وێ، هه‌روه‌ها ئه‌مین و دڵسۆزه له کاره‌کانیدا.
وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍۢ٢٢
تەفسیری ئاسان
دڵنیابن که هاورێکه‌تان { محمد (صلی الله علیه وسلم) } شێت نیه و (له‌که‌ماڵی ژیریدایه).
وَلَقَدْ رَءَاهُ بِٱلْأُفُقِ ٱلْمُبِينِ٢٣
تەفسیری ئاسان
بێگومان محمد (صلی الله علیه وسلم) جوبره‌ئیلی بینی به ئاشکرا له ئاسۆی نومایاندا.
وَمَا هُوَ عَلَى ٱلْغَيْبِ بِضَنِينٍۢ٢٤
تەفسیری ئاسان
هه‌رچی پێ ده‌گات، له جیهانی نهێنی و شاراوه‌کانه‌وه، لێتان ناشارێته‌وه و ڕاستیتان پێ ڕاده‌گه‌یه‌نێت چونکه هه‌رگیز له گه‌یاندنی په‌یامه‌که‌یدا ڕژدو ڕه‌زیل نیه.
وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَٰنٍۢ رَّجِيمٍۢ٢٥
تەفسیری ئاسان
ئه‌م قورئانه گوفتاری شه‌یتانی نه‌فرین لێکراو نیه.
فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ٢٦
تەفسیری ئاسان
ئیتر بۆ کوێ ده‌چن؟ ڕوو ده‌که‌نه کوێ؟ ڕوو ده‌که‌نه کێ؟
إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌۭ لِّلْعَٰلَمِينَ٢٧
تەفسیری ئاسان
ئه‌م قورئانه ته‌نها یادخه‌ره‌وه‌یه بۆ سه‌رجه‌م دانیشتووانی زه‌وی (بۆ په‌ری و ئاده‌میزاد له هه‌موو سه‌رده‌مه‌کاندا).
لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ٢٨
تەفسیری ئاسان
بۆ ئه‌وانه‌تان که ده‌یانه‌وێت ڕێبازی ڕاست و دروست بگرنه‌به‌ر.
وَمَا تَشَآءُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ رَبُّ ٱلْعَٰلَمِينَ٢٩
تەفسیری ئاسان
ویستی ئێوه‌ش نایه‌ته دێته دی مه‌گه‌ر کاتێك خوای په‌روه‌ردگاری جیهانیان بیه‌وێت، (هه‌رکه‌س ویستی خێری هه‌بێت خوای گه‌وره سه‌ربه‌رستی لێ زه‌وت ناکات، له‌گه‌ڵ ئه‌وه‌شدا هه‌ر ئه‌وه پێش دێت که ویستی خوای له‌سه‌ره و توانای تێگه‌یشتنمان له نهێنی و شاراوه‌کا‌ن زۆر سنوورداره).